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Die Malerei ist eine der am meisten kultivierten bildenden K\u00fcnste in der persischen Kultur: Ihre Wurzeln reichen \u00fcber die Jahrhunderte zur\u00fcck, gen\u00e4hrt von dem Geschmack an pr\u00e4ziser Dekoration, die bereits die ach\u00e4menidische Handwerkskunst charakterisierte, von der fantasievollen Verfeinerung der Miniatur, von der evokativen Kraft popul\u00e4rer Darstellungen von “Geschichtenerz\u00e4hler” In Teeh\u00e4usern. Tats\u00e4chlich ist die persische Miniatur, die so reich an subtilen Delikatessen ist, dass ihre K\u00fcnstler Einzelhaarb\u00fcrsten verwenden, auf der ganzen Welt ber\u00fchmt. Es wird angenommen, dass der Ursprung dieser Kunstform auf die Vorliebe f\u00fcr Malerei zur\u00fcckzuf\u00fchren ist, die vom persischen Religionsf\u00fchrer Mani (216-277 n. Chr.) Gepflegt wurde. Sp\u00e4ter, da die islamische Doktrin, auch ohne sie zu verbieten, keine Portr\u00e4ts und Darstellungen von Menschen und Ereignissen bevorzugte, wurde f\u00fcr die Dekoration bevorzugt, auf Kalligraphie, Blumenmotive und geometrische Kompositionen zur\u00fcckzugreifen, w\u00e4hrend die Polychromie nur in Keramik \u00fcberlebte und er nur malte zur Veranschaulichung von Texten wie dem Koran, wissenschaftlichen Werken, epischen Gedichten, Legenden, Panegyrik zum Lob der Taten von Herrschern oder Helden. Gleichzeitig wurden persische K\u00fcnstler auch von byzantinischen Manuskripten beeinflusst, insbesondere unter dem Profil der hieratischen Unbeweglichkeit von christlichen Vorbildern. Bereits im 11. Jahrhundert n. Chr Die Perser galten als unbestrittene Meister der Miniatur und sind es seitdem geblieben. Im sp\u00e4ten f\u00fcnfzehnten Jahrhundert und zu Beginn des n\u00e4chsten Jahrhunderts erreichte diese Kunst den H\u00f6hepunkt von Sch\u00f6nheit und Qualit\u00e4t. In der Stadt Herat (jetzt in Afghanistan) waren 40 Kalligrafen permanent im Einsatz; In T\u00e4bris gelang es Behzad, einem brillanten Maler, der die Arbeit von Hunderten von K\u00fcnstlern leitete, die Miniatur zu erneuern, indem er das traditionelle Konzept der Dekoration mit einem besonderen Geschmack f\u00fcr das Realistische und das Malerische verband. Die Kompositionen dieser Zeit zeigen mutige Ausdruckstalente, insbesondere in der subtilen Harmonie der Farben. Szenen, die aus einer Vielzahl von Figuren bestehen, decken gro\u00dfe Seiten ab, ohne L\u00fccken zu hinterlassen. Die Entfernungen werden durch die \u00dcberlagerung der Objekte ausgedr\u00fcckt, die alle gleicherma\u00dfen beleuchtet sind, mit einem Gesamtergebnis von gro\u00dfer Zartheit und gro\u00dfartiger Polychromie. Ein weiterer Schritt in der Entwicklung dieser Kunst erfolgte dank des Einflusses des Malers Reza Abbasi, als er begann In den Miniaturen entsteht ein gewisses Ma\u00df an nacktem Realismus. Abbasi war der erste K\u00fcnstler, dessen Inspiration direkt aus Szenen von den Stra\u00dfen und dem Basar von Isfahan stammte. In dieser Zeit wurden die W\u00e4nde der Pal\u00e4ste mit Fresken zu Kriegsthemen oder leichteren Motiven bedeckt und dann immer h\u00e4ufiger reproduziert. Im Palast der vierzig S\u00e4ulen (Chehel Sutun) in Isfahan sind hervorragende Beispiele erhalten. Im 19. Jahrhundert geriet die Miniatur allm\u00e4hlich in Vergessenheit, auch aufgrund des zunehmend starken westlichen Einflusses. Mirza Baba, offizielle Malerin des Qajar-Hofes, malte Portr\u00e4ts von F\u00fcrsten mit bedeutender Ausdruckskraft, aber auch Brustlider, Schreibtische und Spiegeletuis, bei denen der Einfluss der jahrhundertealten Tradition der Miniatur sehr offensichtlich ist. In dieser Zeit tauchten im Iran auch “naive” Wandbilder auf, die als “Teehausbilder” bezeichnet wurden. Dies waren gro\u00dfe Fresken oder Sequenzen von Szenen, die von Geschichtenerz\u00e4hlern als Referenz verwendet wurden: Sie illustrierten die Taten der legend\u00e4ren Helden des persischen Epos, die von Ferdowsis Shahnameh wie Rostam verewigt wurden, aber auch Liebesgeschichten wie die von Youssef und Zuleikha und Ereignisse in der Geschichte des Schiismus, insbesondere die Trag\u00f6die von Garbala mit dem Martyrium des heiligen Imam Hossein. durch die Unterst\u00fctzung der Gr\u00fcndung von Galerien und Sonderausstellungen, andererseits durch die Erlaubnis iranischer Gelehrter und K\u00fcnstler, auf die eigenartige Bildtradition Persisch zu achten, die die Pahlavi-Monarchie hartn\u00e4ckig vernachl\u00e4ssigt hatte, indem sie die wahllose Verwestlichung aller k\u00fcnstlerischen Manifestationen des Landes auferlegte. Die herausragende Figur der iranischen Malerei des 20. Jahrhunderts ist Kamal-ol-Molk, der 1940 starb und nicht nur als Vater der modernen nationalen figurativen Kunst gilt, sondern auch als eines der beliebtesten Symbole des Landes. Tats\u00e4chlich verdanken wir ihm die radikale Erneuerung der persischen Maltechniken, die Geburt einer neuen Konzeption des Stils als Wunsch, die Tradition zu \u00fcberwinden, indem wir sowohl die Kompositionsformeln revolutionieren als auch dem Gem\u00e4lde die Aufgabe zuweisen, das “auszudr\u00fccken und zu kommunizieren” Zeitgeist “.
Die wichtigsten iranischen Maler sind: Hosein Behzad, Morteza Katozian, Nasrin Khosravi, Kamolol Molk, Ashtiani<\/p>\n
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Arts of Iran are one of the richest artistic heritages in the history of the world and encompass many traditional disciplines including architecture, painting, literature, music, weaving, pottery, calligraphy, metalworking and masonry. There is also a very vibrant modern and contemporary Iranian art scene, as well as cinema and photography. For a history of Persian visual art up to the early 20th century, see Persian art and also Iranian architecture<\/strong><\/em><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Die Malerei ist eine der am meisten kultivierten bildenden K\u00fcnste in der persischen Kultur: Ihre Wurzeln reichen \u00fcber die Jahrhunderte zur\u00fcck, gen\u00e4hrt von dem Geschmack an pr\u00e4ziser Dekoration, die bereits die ach\u00e4menidische Handwerkskunst charakterisierte, von der fantasievollen Verfeinerung der Miniatur, von der evokativen Kraft popul\u00e4rer Darstellungen von “Geschichtenerz\u00e4hler” In Teeh\u00e4usern. Tats\u00e4chlich ist die persische Miniatur, […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":265150,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[164,138],"tags":[],"class_list":["post-265159","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-traditions","category-persia-blog"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.grandtourinternational.com\/d98dfy7\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/265159","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.grandtourinternational.com\/d98dfy7\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.grandtourinternational.com\/d98dfy7\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.grandtourinternational.com\/d98dfy7\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.grandtourinternational.com\/d98dfy7\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=265159"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.grandtourinternational.com\/d98dfy7\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/265159\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.grandtourinternational.com\/d98dfy7\/wp-json\/wp\/v2\/media\/265150"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.grandtourinternational.com\/d98dfy7\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=265159"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.grandtourinternational.com\/d98dfy7\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=265159"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.grandtourinternational.com\/d98dfy7\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=265159"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}